martes, 9 de noviembre de 2010

Con agua y cigarro


Tomo un cigarro que sobró de la noche anterior. Abro la ventana, apago las luces y me sumerjo en la noche, con la lluvia limpiando la ciudad y el viento acariciando su cuerpo.

Camino sin paraguas, me mojo sin problemas. Miro hacia arriba, veo nubes ¡No! Veo gotas caer del cielo que se ven claras con las luciérnagas de la ciudad. Son pequeñas, caen sin cesar, emprenden su vida en el cielo y luego se entregan al suelo. Se juntan, se separan, mojan… limpian.

Hace frío, pero incluso me es más claro que el calor. No escucho autos, no escucho a las personas, escucho a la lluvia. ¿Es la misma lluvia cada vez que llega? No lo sé. Ahora se hace una compañera agradable. No pongo música, no pienso en otras cosas. Escucho con atención, pero con la mente quieta.

La selva de asfalto se tranquiliza, se abriga. Las luces se apagan una tras otra, el agua sigue cayendo. Me quiero limpiar. Esa mezcla de viento y lluvia, son una pócima de la naturaleza que sirve. Sirve para mi cuerpo y también para mi interior.

El cigarro se consumió sin darme cuenta. Sigue nublada la ciudad, continua el agua cayendo pero ya no es lo mismo. ¡Estoy acompañado! la lluvia está conmigo o yo estoy con la lluvia. No me siento mojado ni tampoco con frío, me siento distinto… me siento mejor.


BeNjO

viernes, 15 de octubre de 2010

En medio del estudio...


En medio del estudio a última hora, me detengo. Tomo un lápiz negro que me hace sentir que escribo mejor. Siento una energía en mi pecho. Una energía agradable, activadora, que a veces, escapa de mi control y se expande en el mundo circundante.



Flujo constante de experiencias ¿Qué no experiencia? La sorpresa es constante, la lectura de frases, conmocionan mi interior, pero ¿Por qué? Esas frases no tienen nada de nuevo. Creo que son hasta clichés. ¿Será su forma más que su contenido el que me sorprende? Tal vez. Puede ser, en términos probables, que su habilidad de hacer explicito, lo aparentemente obvio sea el sello que me enamora. Pero ¿Cómo diferenciar entre un libro manoseado, vagamente pensado, de autoayuda versus la clarificación de una frase que no busca ayudar ni menos dar respuestas, sino hacer claro lo difuso, sacar de las sombras lo implícito?



Tal vez le doy demasiada importancia a la intencionalidad de lo que se escribe; tal vez yo mismo me confundo y quiero excluir una frase que esclarece versus una frase de autoayuda, siendo que pueden ser ambas, según el lector.



Al final vuelve el relativismo que no uso mucho, pero se me hace indispensable para tolerar, aprender y lograr ser flexible.



Mejor vuelvo a estudiar ¿Me estoy escapando? Si y no, por ahora no es relevante saberlo.



BeNjO

miércoles, 9 de junio de 2010

Capsulas


Son cascadas comprimidas, si, comprimidas
en pequeñas capsulas
de incesante movimiento, de un andar sin dudar
de un viaje desde las ventanas al mundo
hasta el orígen de las palabras.
Es un trecho pequeño, breve
pero grande en intensidad
es un viaje,
que por mas predecible que sea su camino
siempre te llevas una sorpresa.



BeNjO

miércoles, 12 de mayo de 2010

Me he dado cuenta de...


Que cuando voy caminando pensando en algo, ni me doy cuenta de lo que estoy viendo a mi alrededor.

Que las personas cuando decimos nuestro punto de vista frente a un tema, creemos tener LA razón y no UNA razón de las cosas.

Cuando cuento que falleció mi padre a personas nuevas, me piden disculpas, pensando que se desubicaron, siendo que no es así.

Cuando se avería el televisor, pienso de inmediato que hay que enviarlo arreglar, pero me doy cuenta que era un problema del enchufe, lo cual me hace hacer un símil con los problemas de la vida cotidiana donde ante un problema, donde creo ver la primera impresión de lo que se me presenta y no los detalles, como habría sido el enchufe.

Cuando me hacen ver que cometi un error, contesto de vuelta diciendo el error cometido por el otro o, por otro lado, me irrito, me pongo rojo y me siento disgustado. En otras palabras, esquivo la responsabilidad, hasta que me di cuenta de ello.

Que necesito que me hagan cariño, puede ser a nivel de pareja, pero un cariño en la cabeza, un abrazo, pero que sea sincero, de corazón.

Que no tengo miedo al ridículo.

Que me gusta romper esquemas, como saludar personas en el metro o de un auto a otro.

Que me gusta hacer reír.

Que me gusta conversar, y sobre todo, escuchar.

Que necesito recibir.

Que muchas veces, el deseo de entender las cosas, va motivado por inseguridades ante la incertidumbre, que el gusto por conocer.

Que cada persona caminando en la calle va sumida en su mundo y no ven al de su costado. Es entretenido, es una función gratis de mini-mundos caminantes y alejados de los que les rodea.

Me di cuenta la cantidad de personas desconectadas consigo mismos, con sus sentimientos y necesidades, y como se han sumido en cumplir con el sistema.

Que nunca es tarde para entablar una relación con algún ser querido.

Que no tengo problemas en decir lo que pienso o siento, cosa que molesta algunas veces a otros.

Que me falta ser más ubicado en la forma y el cuando decir las cosas.

Que soy auto exigente y no me siento satisfecho con lo que he logrado, porque no me acerco al optimo de eficiencia que tengo en mi mente.

Que camino muchas veces sin pensar y que me gusta contemplar.

Que no me gusta el sexo sin un sentido detrás, sin necesariamente ese amor idílico que se menciona, pero si un sentido.

Que me encanta bailar, es una expresión del ser.

Que conocer personas constantemente, te hace llevarte lindas sorpresas, pero que al no profundizar en el día a día con alguna de ellas, se pierde oportunidades de conocer de verdad a la persona y sobre todo, el tener roces.

Que no me gusta que me controlen mi libertad de acción.

Y me di cuenta que esta nota, a diferencia de todas las demás, la iré actualizando según lo que me valla dando cuenta cada día

Y... ¿Ustedes de que se han dado cuenta?


BeNjO

miércoles, 10 de marzo de 2010

Una Descripción de la Ayuda Entregada


Hola a todos. Esto ocurrió el sabado 6 de Marzo del 2010 cuando fuimos con la fundación que pertenezco (nuevos líderes) a entregar la ayuda recolectada. Las fotos son sacadas desde nuestras propias camaras.

Les relataré desde uno de los 15 jeeps que partimos al sur, como fue la experiencia.

Les cuento que logramos concretar la misión de entregar las cosas que recolectamos en los supermercados. Fuimos 15 jeeps, de los cuales 10 eran de los jeeperos de Chile, que a las 6 am estuvieron donde habíamos guardado y ordenado en cajas, lo que habíamos recolectado.

Emprendimos el viaje a las 7 a.m en punto hacia las localidades cercanas a San Fernando, vimos a muchos autos que iban ayudar al sur; varios de ellos particulares, sin fundación, sin nada más que su auto y el deseo de ayudar. Me sorprendí mucho de ver eso, éramos una caravana no de 15 jeeps, sino cientos de autos solo con deseos de ir ayudar a las localidades que lo necesitaban. Y lo más hermoso de todo, es que era voluntario y simplemente se quería entregar desinteresadamente.

Pasamos por Chépica, donde visitamos alrededor de 8 familias para personalmente entregarles lo que necesitaban. Pasamos por varias localidades que estaban siendo muy abastecidas, hasta que viajando alrededor de una hora en camino de tierra, llegamos a iloca. Estaba todo destruido, vimos con nuestros propios ojos, lo que en la tv salía. El mar arrazo literalmente con toda infraestructura, se podían observar colchones por todos lados, autos destruidos, etc.

Llegamos a una base militar, donde también estaban un techo para Chile, para decirles que contábamos con más de 10 jeeps para ir donde no se ha llegado. Nos indicaron que fuéramos arriba de un cerro, donde habían varias familias que no querían bajar por miedo a que hubiera otro tsunami. Antes de partir, los militares nos dieron agua y nosotros artículos de aseo y comida a sus reservas, para cargar los jeeps de las necesidades primarias que no tenían esas familias.

Nos dirigimos hacia el cerro, subimos alrededor de 6 jeeps, habían tres sub grupos. Fuimos al primero y había una abuelita con los ojos llorosos. También se encontraba otra señora con un polerón rojo, con mas optimismo. Preguntamos que necesitaban y les dejamos comida, artículos de aseo y mucho agua. Les dijimos que tuvieran fuerza, las abrazamos y nos retiramos. Llegamos al segundo grupo, que era más pequeño, y les dejamos bastante comida y artículos de higiene. Hablamos con una señora y su hijo, les regalamos unas sonrisas, nos agradecieron el gesto y nos retiramos.

Bajamos del cerro, en este caso en el jeep que iba junto a Aníbal, Rodrigo Puelma, Paulina, Rodrigo Hevia y yo, y vimos mientras pasábamos por la costa, una señora que caminaba hacia restos de un casa que no quedaba prácticamente nada, y le grité del auto: “Fuerza!” y se largó a llorar. Detuvimos el auto, y fueron hacia ella los dos Rodrigo y Aníbal. La señora abrazo a Rodrigo Hevia y se largo a llorar desconsoladamente. Recién estaba asumiendo todo lo que estaba pasando, mis compañeros claramente se vieron tocados ante tal dolor. Fuimos a una pieza que estaba cerca de la playa, le dejamos lo que nos quedaba, y nos quedamos escuchando su historia, que entre profundas y desconsoladas lágrimas nos contaba. Afuera de la pieza, estuvo Aníbal con el padre de ella y me acerque a escucharlo. Tiene graves problemas al corazón y quise saber sobre su pasado y me contó que fue buzo y amaba el mar y nos contaba esas historias que en los libros no salen, de aventuras bajo el mar.
Llegaba el momento de irnos y la señora estaba con otra cara, sonriendo. Agradeció que estuviéramos ahí, dijo “¿De qué vale tanta plata si no se tiene corazón?” y dijo que hay personas de buen corazón, lindas de adentro y nos dio las gracias con ojos llorosos que hubiéramos estado ahí con ella.

Luego de eso, nos fuimos, fotografiamos el desastre en el camino que no hay palabras para describirlo.

Fuimos a Curico a entregar lo ultimo que nos quedaba y retornamos a Santiago.

Trate de describir lo más breve y clara posible lo que vimos. Fue una experiencia asombrosa. Desde la mañana muchos ciudadanos sintiéndose parte del mismo país viajando a los lugares que lo necesitaban, la teletón por otro lado trabajando por todo Chile, las personas que nos agradecían con sus miradas que estuviéramos ahí, la vuelta de todo esta aventura de ayuda, con banderas chilenas en todo el camino, una caravana hermosa con muchos camiones y carabineros escoltándolos en la noche del Sábado. Me asombré que se convirtió en una necesidad, en una prioridad ayudar a las personas en peor estado.

Gracias a todos, a las personas que nos donaron parte de su mercadería, a los voluntarios en los supermercados, los que ayudaron a ordenar las mercaderías en cajas, a los jeeperos de Chile y sobre todo a la Fundación Nuevos Líderes, que pertenecemos los que coordinamos toda la ayuda que logramos concretar.




BeNjO

domingo, 28 de febrero de 2010

Terremoto en Chile


Como ha salido en las noticias, tuvimos un gran terremoto en mi país Chile. Estoy organizando un grupo en facebook para que se pase información tanto en donación de dinero como de ayuda presencial a distintos lugares de Chile.

Pasen este dato porfavor!


Saludos

http://www.facebook.com/group.php?gid=332676652830&ref=mf ---> "Los Jóvenes tambien podemos reconstruir Chile" Unete, la idea es pasar datos de donde se esta organizando la ayuda y que se puede hacer. Mandalo a las personas que creas que esten interesadas en esto. No es cadena sin sentido, es todo lo contrario




miércoles, 20 de enero de 2010

De la Globalización a la Integración


Este es un ensayo que envié para postular becado a un diplomado al que fui aceptado, por lo que - sumado a mi alegría - quiero compartirlo con los que tengan paciencia de leerlo.


Introducción


Globalización, el tan usado y conocido termino de la era moderna o post moderna (dependiendo del autor). En el sentido común da cuenta de cómo estamos conectados e informados de cualquier parte del mundo, gracias a los medios de comunicación y ahora último, el Internet (característico de la cuarta fase de la globalización acelerada). Nos hacen ver los beneficios y los aspectos positivos de estar inter - conectados, pero pocas veces vemos el lado oscuro de este fenómeno y mucho menos, la larga historia detrás para llegar a donde estamos hoy en día. Pero como somos hijos de la misma globalización, vemos normal, aquello que tomo años e incluso siglos a estar donde está. Ejemplo de lo anterior tenemos el calentamiento global, los avances tecnológicos como los celulares, la medicina que avanza a pasos agigantados, las variadas tendencias sexuales, la participación femenina en ámbito laboral, el derecho de los niños, etc. Todo lo anterior, tuvo un costo en todo orden de cosas, y el dar a luz a alguno de ellos, es importante para generar conciencia. En este mismo punto, intentaré en este breve ensayo, dar cuenta (apoyándome en Humboldt y Ottman Ette) de ciertos hitos en las distintas fases de la globalización, sobre todo de la primera fase, para posteriormente enmarcar mi argumento que postula que más que hablar de globalización y lo que conlleva este concepto, hay que trabajar en la integración. Una integración de lo diferente pero tomado como diverso, de la tolerancia frente a los distintos (aparentes) caminos y de que manera una real comunicación, se enmarcaría en una con/vivencia e integración que consideré la individualidad y la autenticidad como oportunidades de crecimiento, pero no sólo teórico sino – y sobre todo – practico.

Desarrollo


La integración, si vemos desde otro foco las distintas fases de la globalización, estuvo latente su aplicación – es decir necesario - desde la llegada de Cristóbal Colon a América (primera fase de la globalización acelerada). Su travesía fue basada en un error, porque no logró llegar a su objetivo inicial y en consecuencia de ello, descubrió un Nuevo Mundo. “La llamada historia del descubrimiento de América comienza como historia de una equivocación y una alteración” (Sánchez, 2009 p. 19). Aquí comienza a desarrollarse en múltiples formas, el Error.


Con el alcance que no es algo que no debiera haber sucedido, sino todo lo contrario, gracias a ese error se inicio una nueva era en el Mundo “Los errores en un sistema pueden desarrollar una increíble y esencial productividad, por lo menos en el momento en que las suposiciones erróneas sustraen lo objetivamente imposible del terreno de los no realizable y lo colocan en la región de lo posible. Por el otro lado, se podría afirmar con toda razón que el éxito del primer proyecto global descansa en una poética del fracaso […] El principio de la globalización fue el error del sistema” (Sánchez, 2009 p. 19). Hasta este punto, el error humano ha sido una fuente de conocimiento y descubrimientos inmensos, que marcaron la historia del hombre para siempre. Sin embargo, tal como Las Casas expresa en su libro “La Brevísima Relación de la destrucción de las indias”; muestra la creciente aceleración de la historia del descubrimiento, pero también de la historia de la destrucción vinculada a ella" (Sánchez, 2009).

El error, a su vez, trae consecuencias nefastas para los aborígenes de América. Queda la balanza desequilibrada, es decir, el error que permitió el acceso a este nuevo mundo, al mismo tiempo fue la decadencia de los pueblos originarios. Y no sólo eso, se impone un estilo de vida considerado normal, porque lo diverso se ve como diferente, es decir, había que corregir estilos de vida, culturas distintas, porque iban en contra de lo tradicional. Su forma de aplicar esta corrección a lo diferente, fue la persuasión y en muchos casos, la violencia tanto física, cultural (perdiéndose en incendios o hurtos, valiosos objetos de la historia de los pueblos originarios) y de personas, convirtiéndolas en esclavos. Este punto fue uno de los principales errores de la primera fase de la globalización, porque por un lado logró conectar el Viejo Mundo con el Nuevo, pero simultáneamente, las distancias entre personas se hacían cada vez más grandes. (Mencionó el concepto “personas”, porque la asimetría y jerarquía, que se usa de la llegada de los “españoles” a América y su contacto con los “aborígenes” marca una distancia en el mismo lenguaje, que dificulta la integración entre personas de distintos lugares del mismo mundo). ”El error fundamental en el sistema de la globalización europea, apunta hacia una codicia europea por adquirir pertenencias y conocimiento que es contraproducente para el desenvolvimiento de un saber con/vivir en una dimensión global; incluso no le ofrece ninguna oportunidad para practicar el respeto mutuo” (Sánchez, 2009 p. 28)

La integración, de aceptar lo diferente como aprender de ello, dejarlo ser como intercambiar conocimiento, habría sido fundamental. Porque la integración es el otro elemento que acompaña y fortalece al Saber/vivir y el Con/vivir. Porque mientras el segundo elemento (Saber/vivir y Con/vivir) permite una sana interacción, la primera es la oportunidad para conocer los puentes de lo diverso y potenciarse con los diferentes conocimientos que tengan. Los colonos por ejemplo tenían conocimientos náuticos avanzados o armas de fuego, mientras los nativos sabían como con/vivir con la naturaleza.

Ya es tiempo que desarrollemos otra forma de entendimiento de lo que son las ciencias de la vida, la cual no debe dejar fuera la dimensión cultural en la definición del término vida (Sánchez, 2009 p. 41)”. Soy un hijo de la globalización y me encuentro que uno de sus primeros pasos, tuvieron hermosos descubrimientos, como muchos genocidios, violaciones, imposiciones y una serie de conductas que no tienen cabida en mi conciencia moderna o post moderna. ¿Podemos hacernos los ciegos e incluso los sordos ante nuestra historia? Me causa una variedad de emociones y pensamientos el haber tenido acceso a está versión de la historia universal, mas completa…más humana. Me imagino lo asombroso de haber llegado a un nuevo Mundo, naturaleza pura con hombres con/viviendo con ella sin destruirla, sino lo contrario, cuidándola. Sin embargo, me viene un sentimiento de impotencia o nostalgia, de darme cuenta como la historia de nuestro continente fue en base a derramamiento de sangre y como transversalmente, la historia de todos los países desde la llegada de los colonos, tienen muertes de hombres, mujeres y niños. ¿Dónde estaba la integración? Más que latente, estaba expresándose a gritos; más que sutil, estaba en los ojos de los niños; más que olvidada, se enterró constantemente.
No todo es tan malo y tan bueno, ante eso Humboldt tiene algo de verdad, que se complementa con Ette, en que los errores no sólo provocaron nuevos descubrimientos (y mucho dolor) sino que también, son motores de crecimiento en el sentido de asumir los errores, determinar que nuevo conocimiento se adquirió, pero por sobre todo, que aprendizaje se obtuvo para construir algo mejor. “Humboldt de ninguna concibió los errores solamente como “perturbaciones” y “accidentes de trabajo” mas o menos graves, sino asimismo como fuerzas productivas básicas del conocimiento humano. Porque justamente los errores y las equivocaciones pueden generar nuevos conocimientos dentro de la estructura de las redes y de la interacción. Se trata de elevarles a la conciencia (mundial)” (Leske, 2009 p. 29). Pero ¿Cómo lograrlo? Surgen conceptos como Solidaridad desde la perspectiva de Danilo Martucelli (que expreso en una conferencia) donde el ser solidario con otro, no es viendo sus problemas como algo que no me va a suceder a mi y no me influye, sino que ver a ese otro se trata de tomarlo como una persona ,como un igual, que al ser solidario o ayudarlo, estaré ayudándome a mi también porque nadie sabe la cadena de hechos que pueden hacer que ese lejano, sea más cercano a mi de lo que pensaba; porque estamos todos conectados y como dijo también Humboldt, todo es interacción. Otra opción es que aparte de ser solidario, ya que no se fue en un comienzo con los nativos, es integrando ese aprendizaje para crear algo nuevo sobre el error cometido.


Poco a poco la integración comienza a tomar forma con el Error en todas sus facetas, de abrir y cerrar, como también la interacción con un otro en un mismo sistema, a través de la solidaridad.
Los cambios, no hay que verlos como un fin, sino como un constante camino. ¿Por qué luchar por algo que no se va a lograr conseguir? Porque a medida que uno va gestando ese cambio, se da cuenta que constantemente se puede hacer más y no con un sentido inconformista, sino con un sentido de superación permanente. “El arte humboldtiano del fracaso es un arte de vivir: enfoca la suerte de no llegar a la cima, de no llegar a ninguna parte porque entonces se terminaría la historia […] la suerte de estar siempre en camino, incansable, siempre preparado” (Leske, 2009 p. 39)

Me sumo al estilo de Humboldt de estar siempre en camino, en un camino de integración constante, de errar con un fin positivo; solidario con otro, porque lo seré conmigo mismo; de comunicarnos entre diferentes y diversos para aprender del otro y concretar ideas, sueños. Está recién comenzando este camino, está nueva travesía. ¿Quién se atreverá a ceder sus propios intereses en post de un todo? ¿Quién dejara de hablar, y callara para escuchar con sinceridad? Espero que surjan nuevos líderes, donde apliquen un estilo de liderazgo en que el que es líder, no es aquel que acapara todo el poder, sino el que lo distribuye inteligentemente. Una nueva generación, no de personas, sino de conciencias transversales a las edades, del cuidado del medio ambiente y de la gente. Pero no un cuidado por miedo a morir, sino un cuidado con ganas de con/vivir ¿Quién sabe de eso? Los mismos nativos que tantos siglos atrás fueron arrasados. Se vuelve paradójica la historia, los “vencidos” son realmente los “ganadores”, no olvidaron que son parte de la tierra y no dueños de ella, su estilo de vida era integrando (con/viviendo) y no excluyendo. ¿Dónde están sus voces para aprender de ustedes? Solo son escuchadas como protestas y no como mensajes.


¿Qué es la globalización? ¿Descubrimientos, avances o auto destrucción, inconciencia? La globalización no da cuenta de la totalidad de conexiones que están presentes entre las personas, la integración puede ser su siguiente paso. ¿Estamos dispuestos a integrarnos, tolerarnos y escucharnos?



Conclusión


Ningún error más peligroso que el de confundir el efecto con la causa; yo le llamo la verdadera perversión de la razón” (Nietzsche, 2004). Hay que tener cuidado de justificar los errores. Una cosa es que el error tenga un ámbito positivo como negativo y otra muy distinta, el justificar la matanza de los aborígenes, como parte del nuevo conocimiento que se estaba gestando por ejemplo. La causa de que Colon llegará a América fue un error, pero el efecto también fue un error. El error fue causa y efecto, causa de descubrimiento y efecto de calamidades que hasta hoy en día tiene consecuencias.

El camino de la globalización a la integración es causa y efecto constantemente; de cambios concientes como causa y en la practica como un mejor medio ambiente, como efecto.
La gran causa de todo cambio, de todo pesar, de todo movimiento, sin ser demasiado románticos, es el interior del hombre. Es su interior, desde sus afectos, hasta sus ideas, son los generadores de su propio destino; que ya no tiene que ser pensado antropocéntricamente, sino holisticamente, en un todo integrado. Abrir los ojos, aprender a observar y ver lo conectados que estamos, lo positivo de integrarse y lo egoísta que hemos sido con nosotros mismos. Podemos causar ese paso a la integración, pero con voluntad; se puede construir en ruinas, con intención; es momento de dar un paso, con convicción: ya es hora de dejar de ser simples espectadores y desde uno mismo, desarrollar la tolerancia, la comunicación, la integración de lo diverso. "Cualquiera que disponga de los medios para CONTRIBUIR, poco a mucho, a cambiar las cosas y no lo haga se torna cómplice de su mantenimiento" (Ibáñez, 1993)


El error abre puertas, la solidaridad comunica lo aparentemente ajeno, el aprendizaje demuestra crecimiento, la globalización un peldaño que ya hemos sabido subir. La integración, junto al Saber/vivir, el Con/vivir, es un camino para peldaños nuevos, diferentes, con conciencia de su historia, de sus caídas, de los dolores causados a otros y el efecto recibido por ello (como la sífilis en la primera fase de la globalización). Tenemos tantas personas, culturas y estilos diferentes de pensar/hacer las cosas, que son una fuente inagotable de conocimiento que pueda comunicarse para hacer cosas, para practicar un estilo de vida respetando lo diverso, lo autentico de cada situación, persona y cultura.


Si tuviera la formula para lograr este paso que he desarrollado en este ensayo, la repartiría en todos lados. Pero asumo que lo hecho hasta el momento es una pequeña luz y lo poco que he logrado para acercarme a este ideal de integración, que no lo veo tan difícil, es el arte de escuchar que lo entiendo como la capacidad de dejar de lado los problemas de uno, y tomar atención a lo que nos dice el otro; indagar en sus inquietudes y conocerlo, en sus pensamientos, afectos y acciones. ¿Es tan difícil callar para escuchar sinceramente a otro? Me di cuenta que este es un camino, tal como lo entiende Humboldt, que vale la pena seguir como un estilo de vida… como un paso de la globalización a la integración.






Bibliografía



- Ibáñez, T. (1993). La dimensión política de la Psicología Social. En T. Ibáñez (Ed.), Psicología social construccionista (pp. 281-297). Guadalajara: Universidad de Guadalajara


- Nietzsche, F. (2004). El Ocaso de los Ídolo. Buenos Aires: Buró


- “Naufragio con supervivientes. Acerca del fracaso en/de la globalización y de la globalización del fracaso”. En Sánchez, Ivette y Spiller, Roland, erd., Poéticas del Fracaso. Tubingen: Gunter Narr Verlag, 2009, pp. 15-46.


- “Los fallos en el sistema y el arte de fracasar – Alexander von Humboldt o la suerte del nunca llegar”. Prufer Leske, Irene, ed., Alexander von Humboldt y la actualidad de su pensamiento en torno a la naturaleza. Bern: Peter Lang, 2009, pp. 25-44.



BeNjO